大兴安岭石雕佛像厂家

当我们走进寺庙，映入眼帘的是寺庙内淡雅清新的禅意氛围，有雕梁画栋的古建筑，也有亭台楼榭点缀其中；在风雨长廊过后便能看到一些空旷的广场。在这些顶天立地的广场上，通常都会伫立着一尊大型石雕观音站像。常见的大型石雕观音佛像尺寸多为6.8米或者9.9米，远远望去就像是从天地之间走出来的一般。

观音石雕佛像坐像则大部分供奉在寺庙主殿内，比如圆通宝殿或者观音殿等等。石雕观音坐像相对更加适合供奉在室内，石雕观音坐像较常见的制作高度通常在1米至2米左右，这样的高度与人的视角相对平行，可以营造出一种十分亲切的氛围。当信众来到大殿内观音菩萨像跟前，双手合十地朝拜时，就能清楚地看到眼前的这尊坐姿石雕观音像。因此，石雕观音坐像更适合供奉在室内大殿中，以便于信众倾诉和祈福之用。许多信众请进家中供奉的石雕观音佛像，也是以坐姿的为主。

目前，常见的石雕观音佛像都是用花岗岩雕刻而成的，花岗岩石材储量高，开采便捷，而且其颜色质地十分美观，耐腐蚀抗风化能力强，储存时间长，十分适合用于雕刻露天室外石雕摆件。供奉在寺庙内的石雕观音佛像大多都是用花岗岩雕刻，由于旅游行业的兴起，国内寺庙石雕佛像的定制需求量也逐年攀升；越来越多的寺庙喜欢定制花岗岩石雕佛像。

宝相庄严的石雕观音像，在每个人心中都有着沉甸甸的分量；我们总能在大大小小的佛寺禅院中看到形态各异的石雕观音像。在这幅员辽阔的天南地北，蕴藏着不同的文化底蕴，和与众不同的人文情怀；这些地域文化的差异性，也在石雕观音的雕刻艺术中，体现得。温暖的南方，风景秀丽气候宜人，不仅是许多人心中的旅游胜地，也是展示江南文化的一个重要窗口。

如果寺庙本身是观音禅寺，那么观音石雕像一般是安放与观音殿中央，正对着殿门。倘若是供奉其他神佛为主的寺庙道场，那么就要按照更严格的“果位”来进行安放。佛教果位又分为大乘三种和小乘四种，小乘佛教共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉；这个步骤也叫“定位”，即使确定石雕观音像的摆放位置，也是重中之重。

芝麻白由于色彩较特殊，所以整体上一般多运用的是自然面雕刻方式，感官效果上会比较有质感，也让所雕刻的作品看起来更加的自然，和谐，而有活力，在一些细节部分会加上光面的元素，例如衣服，指甲，以及身上的佛珠等光滑的装饰品，基本上采用的是光面处理，而自然面基本体现在眼睛，耳孔，鼻孔等部位，这点在千手观音佛像的雕刻上体现的尤其明显。

佛家文化在悠悠五千年的华夏文明中，已经沉淀和提炼出一种只属于东方文化的特魅力；其中既保留了佛家文化的神秘与深厚，也融入了更多吉祥传统的文化底蕴。人们对佛家的信仰热情也十分高涨，寺庙几乎遍布各地；信徒的数量不计其数。在一些重要的节日中，人们总会不约而同地前往寺庙敬佛礼佛，映入眼帘的这些佛像石雕，虽然形态各异，供养的意义也各不相同，但是几乎所有的石雕佛像都是双耳垂肩的艺术形象。比如常见的石雕观音、石雕如来等等，其中石雕弥勒佛的双耳垂肩更为夸张，都直接垂到大腹便便的肚子上。

石雕佛像的雕刻艺术与生活习俗之间有着密不可分的联系。在民间的相书中有提到“双耳垂肩，大福之相”，由此可见，大耳垂是财富和富贵的象征，是一种吉祥富贵的面相。寺庙中供奉的石雕如来佛就是一位两耳过肩的神佛，象征福缘深厚，福泽万民。实际上，在古书中对神佛像双耳垂肩的相貌也有具体的记载，例如《大智度论》中说到，佛具三十二相，同时，佛相又具有八十种随形好；其中第四十三好便是“耳轮阔大，成轮陲形。”

众所周知，供奉在寺庙中的石雕弥勒佛是一个平易近人的胖和尚的形象，其身材矮胖，肚子奇大，头顶光滑，双耳下垂；面部神态和蔼慈祥，脸上总是堆满了笑容；让人觉得十分亲切。石雕弥勒佛一副笑哈哈的乐观形象，不仅代表了大的智慧与和善，也蕴含着人们对未来美好生活的期待。石雕弥勒佛头顶上之所以没有肉鬓，与民间传说有着不可分割的关系。