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如果寺庙本身是观音禅寺,那么观音石雕像一般是安放与观音殿中央,正对着殿门。倘若是供奉其他神佛为主的寺庙道场,那么就要按照更严格的“果位”来进行安放。佛教果位又分为大乘三种和小乘四种,小乘佛教共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉;这个步骤也叫“定位”,即使确定石雕观音像的摆放位置,也是重中之重。
石雕佛在实际生活中开始越来越受欢迎,一些寺庙宗祠也会选择定制石雕佛头摆件。因为石雕佛头在整个石雕佛像中占据着举足轻重的作用,头部是身体的一个重要器官,内部有各种神经组织和穴位,是思想的智库也是灵感的源泉。每种生物的头部就像计算机一样,能感知和协调感觉并调节运动传出。由此可见,石雕佛头寓意着一切智慧的开端,和一切福泽的开始。
佛家文化在悠悠五千年的华夏文明中,已经沉淀和提炼出一种只属于东方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘与深厚,也融入了更多吉祥传统的文化底蕴。人们对佛家的信仰热情也十分高涨,寺庙几乎遍布各地;信徒的数量不计其数。在一些重要的节日中,人们总会不约而同地前往寺庙敬佛礼佛,映入眼帘的这些佛像石雕,虽然形态各异,供养的意义也各不相同,但是几乎所有的石雕佛像都是双耳垂肩的艺术形象。比如常见的石雕观音、石雕如来等等,其中石雕弥勒佛的双耳垂肩更为夸张,都直接垂到大腹便便的肚子上。
石雕佛像的雕刻艺术与生活习俗之间有着密不可分的联系。在民间的相书中有提到“双耳垂肩,大福之相”,由此可见,大耳垂是财富和富贵的象征,是一种吉祥富贵的面相。寺庙中供奉的石雕如来佛就是一位两耳过肩的神佛,象征福缘深厚,福泽万民。实际上,在古书中对神佛像双耳垂肩的相貌也有具体的记载,例如《大智度论》中说到,佛具三十二相,同时,佛相又具有八十种随形好;其中第四十三好便是“耳轮阔大,成轮陲形。”
对于观音石雕佛像的开脸艺术而言,雕刻工匠们不仅需要熟练的雕刻技术,还需要掌握高超的美学设计功底。对观音菩萨的神韵要有准确的把握,在面部五官的分布和形态的刻画上要以慈祥庄重为核心。石雕观音菩萨的眼睛一般是半闭着的,这样才有俯视众生的感觉;观音菩萨的嘴巴也很难雕琢,既要让人感到和蔼清秀,又要让人觉得有敬畏感。因此,石雕观音菩萨的嘴型轮廓大多都是微微上翘,给人一种似笑非笑的亲和感。
弥勒佛石雕佛像的笑容不仅是寺院氛围的调和剂,给庄严肃穆的寺庙带来鲜活的生命力,让世人遁入佛门时,不仅能修身养性;还能时刻勉励自己一心向阳。弥勒佛石雕像脸上洋溢的笑容,寓意着美好,带来了佛学文化的宽容和智慧;表达了人们对快乐以及美好生活的向往和追求,展现了人们乐观豁达的内在品质。