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古代的隆昌石牌坊之乡、嘉祥石牌坊之乡、徽州石牌坊之乡，这些石牌坊所具有的历史文化社会价值存在是非常具有学术价值的，因其是在中国特的伦理思想下的产物，它深植于理，更埋植于“心”，它不仅是主体心灵的物质视觉再现，更是从精神层次上体现了社会、政治、人、道德、艺术、装饰这几者之间关系的统一。
我国从春秋战国至唐代，城市都采用里坊制。特别是到隋唐时期，随着城市经济的高度繁荣，城市中里坊更为盛行。城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区，这些居民区，隋代称为“里”，唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有定时启闭的门，以便通行，称为“坊门”。
从牌坊建筑结构、上分，大致可分为五类:木牌坊、石牌坊、砖牌坊、琉璃牌坊和汉白玉石牌楼。据考证，宋代以前，牌坊多为木构建筑。后随着牌坊形制的演变，人们为了使牌坊更为庄重威严、坚实纯美和能长久保存，建造牌坊的建筑材料越来越多地由木材改为石、砖、琉璃乃至汉白玉等。
